در روز شنبه سیزدهم خرداد سال 1368 زمانیکه امام دار فانی را وداع گفت، کشور سراسر غرق در
سیاه شد. حزن و اندوه بر دلها مستولی و شیون و زاری آغاز گردید. شیفتگان امام به کوچه و خیابان ها ریختند و بعادت معمول سخت بخود زنی و عزا و شیون و زاری پرداختند. در این سوگواری میلیونها مردم ناله سر دادند که : خانه بی سر پرست و ملت بی پدر شد، بدون تو ای پدر ملت خاک بر سر شد.
هنرمندی که به پیش میرود
در باره اردشیر محصص چه میتوان گفت که تکراری نباشد،که مبالغه نباشد، که حمل بر ثنا و ستایش نشود- چنانکه مرسوم فرهنگ بومی و نقد هنری است- و هنر او ملوث نشود. براستی در باره او چه میتوان گفت که بتواند عمق، وسعت و عظمت هنر او را بهتر از آنچه تاکنون شناسایی شده است، معرفی نماید. افزودن کلمه ای بر آنچه در باره محصص منتقدان، نویسندگان، شاعران و روزنامه نگاران داخلی و خارجی گفته اند باری ست که این نگارنده مدعی نیست بر دوش خود تا سر منزل مقصود حمل خواهد نمود.
سعیدی سیرجانی جاویدان تاریخ پیوست
پس از دستگیری سعیدی سرجانی و انتشار نامه ای از او در
حالیکه هنوز در شکنجه گاه حکومت دین بسر میبرد، م. ن. معرفت
آن نامه را در مقاله "بازجوی عزیز" مورد نقد قرار داد که در
مراد ماه سال 1373 در روشنایی بچاپ رسید.
akhbare-rooz.com
nilgoon.org
newsecularism
monjem.blogfa.com
iran-rowshanai.blogfa.com
harfrowshanai.blogfa.com
gooyanews.com
radiofarda.com
BBC.Persiannews.com
Aftabnews.com
ولایت فقیه و یا خلافت یزید ؟
نماینده الله بر روی زمین، فقیه اعظم علی خامنه ای در روز جمعه، 29 خرداد 88، بر منبر ولایت، جلوس یافت و در دفاع از اخلاق و عدالت اسلامی، به تادیب و تهدید مردم پرداخت. باین ترتیب از قالب روبه به بیرون جسته در جلد پلنگی سیاه و خشمگین فرو رفت، غرید و خروشید. چنگال تیز و نیش های درنده اش را نمایان ساخت. دهان خود را گشود و نعره بر آورد و همه جنبندگان و زندگان را مورد خطاب قرار داد که سکوت کنید و ساکت باشید. نه جیک بزنید و نه ضجه کنید. آرام گیرید و به لانه های خود بخزید. که جای نگرانی نیست که من گرگ را به نوچه گی خود پذیرفته ام و او را مامور بر قراری نظم و امنیت ساخته ام.
ادامه مطلب
رژیم دین: مظهر اخلاق و عدالت و یا توطئه و ریاکاری؟
در پایان روز 22 خرداد 88، روزی که مردم قدرت خود را با دادن رای و گزینش یکی از کاندیدهای ریاست جمهوری، بعمل در میآوردند، رژیم آیت الله ها و حجت الاسلام ها سر انجام باطن خبیث و اهریمنی خود را بمنصه ظهور رساند. چرا که اینبار سحر و جادو و ریاکاری در فریب مردم کار گر نیافتاد و ناچار حاضر شد بقیمت رسوایی و بی آبرویی، بنام عدالت و پیشرفت، بزشت ترین رفتار غیرانسانی و خلاف وجدان و اخلاق، دست زده و از طریق کودتای نرم و خزنده مردم را از رئیس جمهور منتخب خود محروم ساخت.
ادامه مطلب
شکست احمدی نژاد، شکست عقل و خرد ولی فقیه است
درست است که بر این انتخابات ایراد ها و اشکالات بسیاری وارد است و تا انتخابات واقعی مسافت گرانی را باید بپیماید. با این وجود هر روز بسوی شفافیت بیشتری به پیش میرود.
تنها نامزدهای رسمی ریاست جمهوری، احمدی نژاد، کروبی، موسوی و رضایی نیستند که در گود انتخابات با یکدیگر دست و پنجه نرم نموده نقش آفرینی میکنند، ولی فقیه نیز خود به میدان آمده و سخت به تلاش افتاده است. چنانکه گویی خود او ست که میخواهد برگزیده شود. که چنین نیز هست. چرا که او در احمدی نژاد، تبلور یافته است. از آنجائیکه ولایت فقیه سخت دچار مرض آز قدرت است، مقام ریاست جمهوری را بیک اهرم اجرائی در سوی چشم اندازهای ولایت فقیه که بر تابنده ارزشهای " ناب اسلامی" ست، تبدیل نموده است. باین ترتیب، ولایت فقیه کیسه خود را با رئیس جمهور، یکی کرده است. در آنها اتحاد و همآهنگی به کمال رسیده است. اگرچه یکی نوازنده است و دیگری رقصنده. درست است که اگر احمدی نژاد از بازی انتخابات بازنده بیرون آید، ولی فقیه هنوز بر جایگاه قدرت خواهد ماند، اما دیگر نمیتواند مدعی عقل و خرد نهایی باشد. چرا که رای منفی مردم، رای منفی به چشم اندازها و برنامه های ولایت فقیه است. اگر چه هرگز نمیتوان این تعبیر را بگوش همگان رساند.
ادامه مطلب
عزت و غرور ملی: حربه انتخاباتی احمدی نژاد
در این انتخابات احمدی نژاد در مقابل رقیبان خود که مدیریت و کفایت او را مورد سوال قرار داده اند، با حربه " عزت و غرور ملی،" وارد کارزار شده است. او میگوید که دفاع از عزت و غرور ملی اصل و اصولی بوده است که بر اساس آن همه سیاست های داخلی و استراتژی ها و تاکتیک های دیپلماسی و روابط بین المللی طرح ریزی شده است، از تاکید بر پیشرفت علمی و دست یابی تکنولوژی هسته ای گرفته تا صادرات واردات و سیاست های بانکی. بر سر هر منبر ی که احمدی نژاد صعود میکند، به تقلید از مائوتسه تنگ، اعلام میکند که « من قطره ای از اقیانوس مواج ملت هستم» که هیچ نخواهم و نجویم مگر عزت و غرور ملت. عزت و غرور ملت کلماتی هستند که عملا در هر جمله که بر سر زبان میراند، تکرار میشوند. او پیوسته از معجزه ها و شگفتی هاییکه که غرور و عزت ملی ببار میآورد، داد سخن میدهد و میگوید که : «باور ما این است که باید احساس عزت ملی، غرور ملی و خود باوری همواره در بالاترین سطح ممکن حفظ شود.» وی یاد آوری میکند که "هر موقع غرور ملی و عزت ما رشد پیدا کرد این امر معجزه ها و شگفتی های زیادی را به همراه خود داشته است." بزعم احمدی نژاد عزت و غرور ملی، حلال همه مشکلات کشور است که احتمالا تورم و بیکاری و فقر و محنت و تنگدستی را نیز شامل میشود. بدون تردید عزت و غرور ملی بوده است که ایران را به یک قدرت منطقه ای تبدیل نموده است. که در آن صورت احمدی نژاد اظهار میدارد که از مذاکره و گفتگو با قدرتهای جهانی هم استقبال میکنیم اما نه بر سر مسئله ی غنی سازی هسته ای که یک مسئله تمام شده است بلکه بر سر مدیریت جهان.
ادامه مطلب
حسن انتخابات و گفتمان ریاکاری
انتخابات خوب است. چه رای بدهی چه رای ندهی. چه آنرا تحریم و بایکوت کنی و چه تایید. چرا که در هر دو صورت یکی را برگزیده ای. انتخابات خوب است چون تنها در انتخابات است که باید تصمیم بگیری، که تحریم و بایکوت و یا تایید و تصدیق کنی. در این معنا در آن شرکت نموده ای، چه بخواهی و یا نخواهی، چه نمایشی باشد چه یک امر جدی. سی سال است که از عمر حکومت اسلامی میگذرد و تا کنون 10 بار انتخابات ریاست جمهوری بر پا گردیده است. چرا؟ چون آیت الله ها و حجت الاسلام ها هر روز بارزش آن در نهادین ساختن جدایی حکومت و مدیریت و تحکیم و تداوم نظام اسلامی بیشتر پی میبرند. به این معنا که انتخابات بهترین پوشش را برای شمشیر ولایت فقیه، فراهم میآورد. انتخابات خوب است چون آئینه ای ست که میتوانی در آن بازی روبه ان را مشاهده و مهارت و شگرد های آنها را ارزیابی و بر رسی کنی. انتخابات خوب است چون کشف ریاکاری را محتمل و ممکن میسازد. به مردم اجازه میدهد که نظاره گر بازی روبه ان شوند. انتخابات خوب است چون یک بازی تماشایی ست که برنده ای دارد و بازنده ای.
ادامه مطلب
روبه در بیشه شیران: موسوی و دانشجویان دانشگاه صنعتی بابل
آیا کسی میتواند بگوید که چه پیش خواهد آمد، وقتی روبه ای در میان گله ای از شیران گرفتار میشود؟ آیا هست کسی که باور کند که روبه میتواند از این معرکه جان سالم بدر برد؟ با بی میلی باید اعتراف کنیم که این امر نه تنها شدنی بلکه بوقوع نیز پیوسته است. این در کمال اختصار داستان حضور میر حسین موسوی- که وی را " نخست وزیر دوران دفاع مقدس " نیز مینامند، در دانشگاه مازندران (بابل)* است. وی که گویا بسیار علاقمند است که حمایت و پشتیبانی دانشجویان را بسوی خود جلب نماید ، بویژه در زمانی که رئیس جمهور احمدی نژاد در نزد دانشجویان به نماد ریا کاری، فساد و دیکتاتوری، تبدیل شده است، به دانشگاه صنعتی بابل هم سری میزند بلکه ضمن کسب تایید و تصدیق دانشجویان، شاید هم بتواند که از نیروی لایزال آنها برای مقاصد انتخاباتی بهره ای نیز برگیرد. البته موسوی و یا هر کاندید دیگری بخوبی آگاه است که دانشجویان دانشگاه میتوانند نقش بسیار مفید و موثری در انتخابات بازی کنند و به آن، علیرغم کاذب بودنش، جلوه ی واقعیت ببخشند. این است که دیدار از دانشگاه ها و بستن عهد مودت حتی با بخش کوچکی از دانشجویان به یک ضرورت سیاسی تبدیل شده است. البته با تمام کوشش هایی که بکار گرفته میشود که دیدار کاندید با دانشجویان، با دست آورد های خوب و رضایت و خشنودی دانشجویان، به پایان آید، با این وجود، هرگز نمیتوانند انتظار داشته باشند که در این دیدارها جنجالی به پا نشود. چرا که در اکثر مواقع، عوامل قدرت در داخل دانشجویان، از جمله آنان که خود را بسیجی میخوانند، نمیتوانند تریبون گفتمان نقد و مقاومت را بدست خود بگیرند و به گفتمان حمد و ستایس قدرت، تبدیل سازند. در چنین مواقعی درگیری و تنش بین «نه» گویان است و «آری» گویان، و یا بین خوار پنداران قدرت است و جیره خواران آن.
ادامه مطلب
آقای رئیس جمهور
آیا تا کنون با خود اندیشیده اید که اصالت و صداقت را با حرف و لفظ محک نمیزنند، بویژه اگر حرافی و لفاظی باشد، که آنرا دیگر نیازی به محک نیست، چرا که نه تنها هسته ی ناچیزی ،باندازه یک ذره ی اتمی، در آن زر و یا نقره یافت نمیشود بلکه بیش از صد در صد و سراسر ناخالص ست و آلوده. مردم جهان، بالاخص مردم ایران، به رفتار و کردار شما مینگرند و آنها را برای سنجش اصالت و صداقت شما بکار میگیرند. فاصله این دو یعنی فاصله گفتار و رفتار در شخصیت شما چنان عمیق و مشهود است، که اگر قرار بود که بدرخشد، همچون هاله ای در پشت سرتان، به همان سان که نخستین باری که در سازمان بین الملل ظاهر شده بودید، مشعشع میگشت، و چشمان جهانیان را بخود خیره میساخت. متاسفانه هنوز شما بر آن تصورید که تقدس و پارسایی متصاعد از آن هاله بوده است که جهانیان را مات و مبهوت ساخته بوده است. این نگارنده تردید ندارد که تا کنون بانحا مختلف بگوشتان رسانده اند، که حقیقت چیز دیگری ست. که آن هاله چیزی نبوده و است و نیست، مگر هاله ریاکاری. ادامه مطلب
"کنگره " فدائیان خلق(اکثریت): داستانی غم انگیز و اندوهبار
هفته ای که گذشت خبر از یازدهمین کنگره ی سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت) بود. عکس ها و چگونگی برگزاری کنگره، البته نمیتواند یاد آور چیزی بیشتر از یک داستان غم انگیز و اندوهبار باشد، داستان فرو غلتیدن از قله ی عزت و احترام است به دره شرم و شکست . علیرغم این گذشته، صد نفر از اعضای این سازمان " در یکی از شهرهای آلمان"خارج از برلين در جوار درياچه ای زيبا،" (گویا نیوز،20 فروردین 88)) بدور هم گرد آمده بودند که در "کنگره" شرکت جویند. طبق گزارشهای سایت اخبار روز ، انبوه مطالب و عرضه ی "اسناد" به حدی بوده است که گویا چهار روز بحث و گفتگو کافی نبوده است که "کنگره" به برسی تمامی آنها بپردازد و تصمیم هایی دقیق و ضروری را اتخاذ نمایند. با این وجود سایت اخبار روز، گزارش میدهد که مهم ترین موضوعی که مورد بحث قرار گرفت، موضوع مساله ی ملیت های ساکن ایران و سیاست سازمان برای حل این مساله بود. از دیگر مسائل مهمی که در این "کنگره" مطرح شده است موضوع وحدت بین نیروهای چپ و تشکیل حزب فرا گیر چپ دموکرات و وحدت فوری تر فدائیان خلق از شاخه های مختلف، بوده است. گویا بحثی نیز در باره "معیارهای کلان وحدت چپ بوقوع پیوسته است و عبارت "سازمان برای وحدت نیروهای چپ باورمند به سوسیالیسم مبارزه میکند،" مورد اصلاح قرار میگیرد و سوسیالیسم به "سوسیالیسم دمکراتیک " تبدیل میشود. شاید به آن دلیل که رفیق و رفقا مطمئن گردند که سازمان به دمکراسی هم باور دارد و جای نگرانی نیست. که میتوان آنرا تاکتیکی دانست برای گسترش چتر وحدت. البته احزاب و گروه ها ،از جمله سلطنت طلبان و حزب توده نیز پیام هایی باین کنگره فرستاده بودند. کدام کنگره بوده است آنهم کنگره ای باهمیت کنگره فدائیان خلق که بدون دریافت پیام های سازمان و احزاب دیگر پایان گیرد.
ادامه مطلب
خداوندا مشکل ضعف در تولید است نه اسراف در مصرف
خداوندا کیست که نداند که با عید نو روز میانه خوشی ندارید. در خطبه نوروزی خود، در جوار امام هشتم، صراحتا اعلام داشته اید که نزديكي نوروز امسال به ايام ولادت خاتم النبيين و امام جعفر صادق، باعث شرافت بیشتر عید نوروز، گردیده است.امسال هم نتوانستید تنفری که- شما و آیت الله ها و حجت الاسلام ها- در قلب خود نسبت به عید نوروز احساس میکنید، پوشیده نگاه دارید و بار دیگر خود را مجبور دیده اید که آنرا تایید کنید. امسال، البته باین دلیل که عید نوروز مصادف با تولد دو عرب بیگانه بوده است. بغض و کینه دیرینه شما به عید نوروز در خطبه ای که خوانده اید بخوبی محسوس است. چرا که عید نوروز، فرصتی ست برای جشن و سرور و نو خواهی، فراموشی گذشته و زدودن کینه از دل و توقف کینه توزی ها . مردم از پژمرد گی و مردگی در آیند و به سبز شدن و روئیدن روی آورند و با آهنگ طبیعت همآوایی کنند. حال آنکه شما پس از آنکه اعتبار عید باستانی ایرانی ها را به بیگانگان، نسبت دادید از این فرصت استفاده کردید که با مردم اتمام حجت کنید که افسار مصرف از هم گسیخته گردیده است و هرچه زودتر باید نیروی مخرب آنرا در تحت کنترل گرفت. شما بار مسئولیت اسراف در مصرف و مشکلات اقتصادی که موجودیت و ثبات کشور را تهدید میکند، بر دوش رعیت های خود می نهید و آنها را متهم به اسراف میکنید. به مردم اجازه نمیدهید که برای لحظات کوتاهی آسوده بزی یند . درست است که شما بر فراز منبر مثل خداوندی که با رعیت های خود سخن میگوید، به خطبه گویی می پردازید. اما بجای آنکه در ایام عید، مهربان باشید و خوش نفس، روی به نحسی می آورید و از خود خباثت نشان میدهید و لحظه ای از تعامل به حرفه شریف مکر و مکاری دست بر نمیدارید. عادات و سنتها و روشهای غلط مردم را در اسراف در مصرف و در نتیجه در بوجود آوردن مشکلات اقتصادی، مورد سرزنش و نکوهش قرار میدهید. شما رعیت های خود را چنین مورد خطاب قرار میدهید:
ادامه مطلب
چه انتخاباتی؟
به راستی با وجود ولایت فقیه چه نیازی ست به گزینش ریاست جمهوری؟ آیا تحمیل هزینه سنگین انتخابات بر مردم در حالیکه یک حاکم مطلق، واقعی و نهایی حضور دارد و همچون خدا بر سر زمین ایران حکومت میکند، خود نوعی ستم نیست، نوعی اجحاف و تجاوز به ملت نیست؟ گفته میشود که از شرایط فقاهت، اجتهاد است به معنای بکارگیری عقل و خرد در شناخت آنچه مفید و سودمند است و مناسب با شرایط بیرونی. چگونه میتوان انتخابات رئیس جمهور را در حکومت آیت الله ها و حجت الاسلامها، فقها و علما، به لحاظ اجتهاد و یا عقل و خرد، توجیه نمود؟ چرا که در حکومت دین نهاد های جمهوریت التزام دارند و تعهد به اجرا و تقنین احکام و فرامین الهی- بر خلاف جمهوری هایی از نوع دموکراتیک که هستند تبلور اراده مردمی? روشن است که آنچه وجود نهاد ریاست جمهوری را توجیه میسازد، نیاز به نمود ی نوین و تازه است بر ساختاری کهنه و پوسیده؟ در چنین صورتی آیا جمهوریت میتواند چیزی جز نهادی باشد نامشروع که بیشتر ریشه دارد در فریب و ریا تا یک نهاد سیاسی، تبلور اراده ی ملی و مردمی؟ ادامه مطلب
رهایی، در آزادی پرستش است و خود مختاری
انقلابی که در ایران در اواخر سالهای پنجاه به وقوع پیوست، در آغاز جنبشی بود سیاسی در سوی انقراض نظام استبداد شاهی. این جنبش بسیاری از گروهها، دستجات، گرایش ها و ایدئولوژیها را در بر میگرفت. مقاومت در برابر خشم و خشونت قدرت مورد شک و تردید و چون و چرا نبود. هواداران نظام شاهی را یا خواب ربوده بود و یا در لانه های خود خریده، سکوت و خاموشی گزیده بودند. اما طولی نکشید که آیت الله ها و حجت الا سلام ها برهبری امام خمینی بر جنبش مردم سلطه افکندند و کنترل انحصاری خود را بر آن تحمیل نمودند. با ایجاد ترس و وحشت از آزادی و آزادیخواهی و مشارکت مردم در جنبشهای سیاسی، آیت الله ها و حجت الا سلام ها و یا دینداران حرفه ای شور و جوششی در بر قراری حکومت دین بپا نمودند. این شور و جوشش را دینداران حرفه ای در مراسم عبادت و نیایش یا مراسم بازگشت به سنت و احیای افسانه ها و اسطوره های رسالت و امامت بر پا نمودند . شورید گان را دیگر نه چشمی ماند و نه عقلی. چرا که برای بازگشت به سنت، رسم و رسوم دیرینه نه به نیروی بینایی نیازمند بودند و نه به ابزار دانایی.
ادامه مطلب
جنگ غزه و عاشورای حسینی
جنگ در غزه در آغاز دومین هفته خود است. تاکنون خبر از کشتار بیش از 550 فلسطینی که از آنها 200 نفر گفته میشود شخصی بوده اند و 5 اسرائیلی، میدهند. نیروی هوایی اسرائیل هنوز تونل هایی که برای انتقال مواد غذایی و اسلحه و مهمات از غزه به مصر حفره شده اند، و نیز نقاط راکت پرانی را هدف بمب افکن های خود قرار میدهد. دو روز پیش از این نیز نیروهای مجهز زمینی اسرائیل وارد غزه شده اند. در نتیجه باید انتظار داشت که شمار تلفات از هر دو طرف افزایش یابد. دقیقا روشن نیست که اسرائیل چه هدفی را از این عملیات نظامی پی گیری میکند. آیا جنگ را تا بر انداختن رژیم حماس ادامه خواهد داد، یا به چیزی کمتر از آن، از جمله پذیرش آتش بس، مشروط بر ورود نیروهای میانجی سازمان ملل یا ناتو و یا ترکیبی از نیروهای چند قدرت جهانی، رضایت خواهد داد؟ ادامه مطلب
خداوند خامنه ای: بحساب دین یا بحساب ملت
خداوند خامنه ای پس از آنکه از حضور در دانشگاه تهران در شانزدهم آذر خود داری نمود مبادا که با خشم دانشجویان روی در روی گردد، در سالن دانشگاه علم و صنعت در حالیکه سه هزار نفر بسیجی آماده ابراز بندگی در برابرش بودند، ظاهرا سر زده، حضور یافت. در خطبه ای که برای بندگان خود خواند، بار دیگر نشان داد که چرا تنها مقام خدایی است که برازنده او ست، نه مولا امیرالمومنین و یا خاتم المرسلین و یا ابوالفضل علمدار، هم چنانکه مداحان متملّق و چاپلوس در همان گرد همایی به وی لقب دادند. خداوند خامنه ای به همه بندگان خود نشان داد که از او دانا و بینا تر، عالم و توانا تر، هیچ بنده ای یافت نخواهد شد. از اعماق آسمان ها بزمین فرود آمده بود که با بندگان خود سخن گوید. که آتش هایی که از زیر خاکستر در گوشه و کنار کشور سر کشیده اند، فرو نشاند ه و بر آنها آب سرد خاموشی بپاشد پیش از آنکه به یک حریق تام و تمام تبدیل شده، به تخریب و ویرانی بارگاه فقاهت و سرنگونی دین از مسند قدرت منجر گردد. چرا که خداوند خامنه ای بخوبی آگاه است که حریق بزرگ از دانشگاه ها ست که آغاز میگردد. بنابراین، بر بال عظیم جبرئیل در دانشگاه علم و صنعت فرود آمده بود برای گفتن حرف آخر و صدور فرمانهای نهایی تا جنبندگان و جانداران بر روی زمین سر در آخور خود فرو برده، تسلیم شده اطاعت کنند و فرمان برند.تا سکوت و سکون و آرامش، بر قرار گردد. ادامه مطلب
رئیس جمهور و توهم دینی
« ادعاهای کهنه، آمارهای غلط و تحلیل های آبکی»،
عنوان مقاله ایست از آقای حمید احدی در سایت روز( 13 آذر 1387) در باره مصاحبه سه شنبه شب آقای رئیس جمهور با تلویزیون سیمای ایران. مصاحبه مطابق معمول نمایشی بود و بسیار دوستانه در باره طرح بزرگ اقتصادی که لایحه آن روز بعد باید برای تایید و تصدیق به مجلس اسلامی برده میشد. به درستی این یک عبارت بیانگر تمام آن چیزی ست که احمدی نژاد در بیش از یک ساعت خطبه و روضه خوانی به مردم ایران ارائه داده است. پس از خواندن اصل خطبه ی احمدی نژاد، خیلی ساده فهمیدم که به این عبارت هر گز نمیتوان چیزی اضافه نمود. اما بعنوان یکی از پی گیران سخنان احمدی نژاد، عبارت مذبور را پدیده ای نو در ادبیات آقای رئیس جمهور نیافتم. آقای رئیس جمهور ایران تا کنون نشان داده است که بجز این چیز دیگری نبوده است. تو خالی بودن و گزافه گویی، حقایق را وارونه کردن، بدون هیچ شرم و حیایی، محکوم ساختن و تهدید و تحریک، همه از خصائل برجسته رئیس جمهور ایران هستند. که در رفتار خود به آن خو کرده است و در گفتارش جایگاه محوری داشته است و هرگز از آن عدول نکرده است.
ادامه مطلب
